好东西为何不能让领导知道?权力不受限制易乱来

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好东西为何不能让领导知道?权力不受限制易乱来

发布:感恩 | 分类:历史揭秘 | 更新时间:2016-07-18

核心提示:清人黄六鸿在其《福惠全书·刑名·失事》中讲得很明白:“在道路失事,须问……一路曾否有歹人尾随,自家曾否何处露白。”所以,最好让这些横行霸道的牛人(歹人)不知道有好东西,这样庶几能让好东西在自己手中多保留一阵。

文章摘自《羊城晚报》2011年6月5日 作者:孙玉祥 原题为《好东西不能让领导知道》

  在中国做人,有很多窍门。其中之一就是“不露白”———所谓“不露白”就是指在人前露出自己所带的钱财或值钱的东西。“白”这里就是指白花花的银子。元无名氏《朱砂担》第四折有云:“自古道:‘出外做客,不要露白。’”《二刻拍案惊奇》卷三六也有云:“此镜乃我寺发迹之本,岂可轻易露白。”等等,讲的都是这个道理。为什么不能把自己银子之类好东西露给别人看呢?因为这些别人中可能有你惹不起也躲不起的牛人,你把自己钱财或值钱的东西露给他看了,他老人家见猎心喜,你岂不倒大霉?这个道理清人黄六鸿在其《福惠全书·刑名·失事》中讲得很明白:“在道路失事,须问……一路曾否有歹人尾随,自家曾否何处露白。”所以,最好让这些横行霸道的牛人(歹人)不知道有好东西,这样庶几能让好东西在自己手中多保留一阵。

  个人是这样,国家也是这样。北宋词人柳永对中国江南佳丽地杭州骄傲得不得了,于是便以杭州为内容写了一首《望海潮》的词,词云:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竟豪奢。重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄睛,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。异日图将好囊,归去凤池夸。”把杭州这一“白”(宝物)白纸黑字地“露”了个底朝天。结果这好东西很快被牛人知道:正隆三年(1159年),在北方的金主完颜亮这个志在“大柄若在手,清风满天下”的牛人读了这首“露白”之词后,对“自古繁华”的杭州不禁食指大动;加上宠臣梁珫在一旁“极言宋刘贵妃绝色倾国”,“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”,还当场题诗云:“万里车书一混同,江南岂有别疆封?提兵百万西湖上,立马吴山第一峰。”于是营建南京(今河南开封)宫室,征调各路军兵,准备南侵灭宋,统一中国。六年二月,他从中都出发南征,一路烧杀掳掠,直到长江北岸。要不是因为在瓜州渡江作战时发生内乱,自己也死在部下手中的话,整个宋帝国恐怕早已灰飞烟灭。好东西让牛人知道的结果就是这么严重!

  有鉴于此,后人对手中的好东西总是藏着掖着不愿让牛人知悉半点———不管这牛人是帝国霸王,还是本朝皇帝。

  明万历中户部尚书宋纁便是其中一位。万历十九年,吏部尚书杨巍致仕,宋纁以户部代为秉铨,成了吏部一把手。而户部则石星代之。有一天,石星查知某省截留巨额羡金(赋税盈余),赶快报知宋纁,意思是将这些小金库立马收为国有。宋纁马上拦阻,理由是:“朝廷钱谷,宁蓄久不用,勿使搜括无馀。主上知物力充羡,则侈心生矣。”大意是:钱财这类好东西要让牛人皇帝知道了,他就会想方设法给你糟完用完,还不如不叫他知道!

  清末吴庆坻在《蕉廊脞录》中也给我们记载了这么一件事:“高宗朝,海望为户部尚书,上屡问户存储之数,海不对。上促之,海奏曰:‘皇上不以臣为不肖,使掌邦计盈虚之数,臣当主之,不烦圣虑也。’盖是时,高宗富于春秋,海恐知府库有赢,偶萌侈心,故不以告。其后高宗思之,见于谕旨。想见老成谋国,用意深远。”海望的做法,跟宋纁如出一辙:都是怕钱财这类好东西给牛人皇帝看见了,就会美女遇上色狼一般,很快被他们糟蹋得一塌糊涂,所以,干脆不要让他知道。的确,从高宗(乾隆)的做派来看,他的确是一位有一分热发一分光的主儿,一生最喜欢的就是折腾:在位五十九载,什么形象工程没有干过?修四库全书、搞文字狱、平定叛乱、六下江南……真要让他知道库房里还有银子,他怕真会上月球去见嫦娥!

  问题的关键在于:这些牛人权大无边,不受限制,想怎么来就怎么来,在这种情况下,好东西当然不能让他知道。相反,如果权力是受限制的,个人财产是受保护的,那好东西就是给人知道也无关紧要。

  说到底,还是一个制度问题。

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